玉五行属什么?

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关于“五行”,我最早接触到的是初中课本中的知识,知道它是我国古代一种传统哲学观念;后来上了高中,在必修一政治课中又知道了它是对世界物质统一性的一种观察与理解,是唯物主义的一种基本观点(当时老师只是提到了这一点,并没有进一步讲述);再往后读《中国哲学史》、《西方哲学简史》等书时,才慢慢了解到了更多有关五行的内容。 不过,在这里我想谈的并非这些理论上的东西,而是想谈谈自己对五行的感性认识。

下面是我所了解的五种“五行”。当然,其中有的并不适用于玉器,所以我将它们分成了两组。

一、金属

古人认为金有五种不同的颜色——青、赤、白、黑、黄。因此,金又被称作“五金”或“五齐”(见于《周礼·春官·典瑞》)。这五种色彩还分别对应着五种性情——“柔刚”、“炎上”、“从革”、“润下”和“稼穑”(见《尚书·洪范》)。

二、石头

古人把坚硬而又不能燃烧的东西统称为“石”。根据其形态特点的不同可以分为“土石”、“金石”等多种品类。而按照颜色的不同还可以分为丹砂(朱砂)、石涅(石缁)、石钟乳等等。(详见《说文解字》)

三、木头

据《荀子·劝学篇》记载,木可制作车、棺、箭干等各种器物,并且还能被用来做舟楫、棺椁和栋梁之材。

四、水

在中国古代的五行学说之中,“水”既是一种物质存在,又象征着“阴”这一阴阳学说中的重要理念。因而我们常听到这样的说法:“上善若水”“水能胜众谷”(《老子·八章》)

五、火

火也是中国古代哲学思想中的一个重要概念。例如《周易》中就有一句名言:“天行健,君子以自强不息;地势坤;君子以厚德载物(《乾卦·彖传》)”,其中就蕴含着“火”的思想。

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关于这方面的问题,我写过不少答案了;这个五行属性到底是怎么样的东西呢 首先,玉是物质存在形态的抽象概念——它是以矿物为母体,在高温高压下形成的聚合体。那么它肯定是有形的。

其次,玉是精神属性的载体——古人相信玉器有“通天地之灵性”的功能。所以他是无形的精神性的。 但,这种形与神的关系其实是很微妙的!他不能截然分家也不能混为一谈。因为精神来源于物质的形相,但又超越了他。所以我们经常说一个人很“有灵气”——他的气质很“有精神气儿”——这是一种非常难以解释的状态——但人们又确实能体会到这种感觉的存在。这可以理解为一种“超形胜神”的状态。 再进一步来说就是,当人在接近于完美的时候(无论是作为个人还是国家民族),就有一种无形的气场,这种磁场是可以影响人的身心和命运的,这就是通常所说的“德行”“福份”“贵气”等等的感觉。 所以你看古代的帝王都是“德配天位”的——“德厚流光”“天道酬勤”之类的话儿不是虚的——你拥有多么大的福气,你就有多么大的影响力、有多少的追随者。。。

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