则字五行属什么？
《说文解字》中解释“则”是“绳”的本字，从“弋”得声。段玉裁注《说文解字》称：“ 古以弋为则; 以戈射谓之革； 从戈之谓会意。 ”在甲骨文中就有“ 弋、戈、征(征)”等形。可见古代“弋”“戈”相通。而金文的“征”就更为明确地写成“ 戈+则”了。 周原西周早期青铜器的铭文中常见“ 伐则”， 如 “师征伐则鼎”，“小大克征伐则鼎”……这些“戈”旁作 形的，就是“则”的异体字。可知“则”是“弋”的字。
许慎认为：“弋，楚文字作 …… 象以丝绳系矢而下射也”; 金文的“弋”(或作“ ”)与“”字形相同只是上下颠倒而已，其左边的“戈”正是用“纟”来表示绳子。可见“弋”的本意就是用绳索拴住箭去射鸟。这就是今天的“弹弓”和“弓弩”的本义吧？ 《说文解字》：“弋，以糸旋羽射也… 象以系矢之形”， 段玉裁进一步补充道：“弋者， 所以取飞鸟也， 故引申为凡取物之称。”
因此，“则”在古代就是被绳子绑住的箭，用来猎杀动物，当然也可以拿来当作武器使用。所以《孟子•梁惠王下》记载齐宣王讲的话曰：“吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”这里的“则”就是“捕兽器”的意思， 孟子很不喜欢别人搞这种残害生命的活动——虽然他的时代还没有出现类似今天保护动物的观念（想想看，孟老夫子还主张把牛作为祭品呢）。 这时候的所谓“兽网机”还不是后世所说的陷阱，它应该是个可以移动的铁笼子，类似于今天狩猎用的猎套，只不过没有现代猎套方便罢了。
战国中晚期楚国铜弩机上的“弋”字
《仪礼•士丧礼》载：“设弓于弓区上， 设戈、矛、钺、夷、犀、兕之矛于弓区侧。 设矢于弓区下， 设则于弓区前。”这时的“则”已经由用于捕野兽的工具变成了兵器——“戟”的组成部分。汉代出土的铜弩机上有“ 弋” 字， 可见这个“戈”旁是由弋演来的。
春秋时期开始，“弋”又有“系着丝绳用箭射”的意思。如《论语•述而》曰：“使民敬、 忠、 信、 礼、 义、 智、 仁、 善、 乐，有杀身以成仁， 无求生而害仁”，这里的“ 弋”就是指这种射箭的技术。