锦五行属什么？
“锦”，汉字基本字义是有彩色图案的丝织品；古同“堇”，供药用的堇菜。 《说文解字》：“锦，襄邑绣也。从帛、佥声。荆，楚出锦。《礼记》曰‘锦为缋’。”按此许慎解释有误。襄邑是宋国的地名，在今河南省睢县地区，而非襄邑就是刺绣之地。《史记·司马相如列传》记载：“蜀江之锦蜀贡乎楚”，这里的蜀锦就产在成都一带，并非襄邑。
晋代崔豹《古今注·舆服》引《汉官仪》指出：“天子祭天地、五星、八神、社稷则冕而祠之。诸候、卿大夫以下，祀三辰、五帝、社稷则冕而祠之。诸侯行吊事于诸侯，卿、大夫行吊事于庶人则玄而祠之。”可见汉代对天子诸侯用“锦绣”是有严格规定的。另外，汉代诸侯王墓中出土了大批的刺绣和纺织品，颜色极为多样，但并不都是“五色成锦绣文章”，这证明当时的贵族阶级已很少使用五色彩丝进行织造了。而且《后汉书·礼仪志》中说：“季春之月……命公卿将军帅州郡行赏赐。”季春三月正是诸侯王入朝拜贺皇帝的时节，这时行赏赐也是合情合理的。由此看来，锦当是当时一种很普通的织物，并不是只有天子才能用的特殊品级之物。所以，“锦”这个字的来源与古代的五色锦并无直接关系。
至于为何用五色丝线织成的“锦”会被称为五色锦呢？我想大概是因为五色丝线和五彩缤纷的色彩更符合人们心目中美好的事物吧！还有一种说法认为这是因为汉代的“锦”是从西方来的，所以才被叫做“锦”而不是之前的“帛”或“匹”之类字眼了（我猜可能因为之前没有这么丰富的色彩，或者没这么重视色彩的缘故）。
现在，“锦”已经成为我们常用的名词之一了。它代表了我们中华民族几千年来对于美好生活的向往和对美好事物的追求，这种精神也一直激励着我们前进着！