铭在五行中属什么的?

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这个问题,我觉得可以分两类来讨论一下。 1、刻在器物上的铭记(也就是大家平时看到的那些“××年造”或者“××堂制”之类的);2、人名中的“姓+铭”或者“名+铭”。 那么我就先谈谈第一类的“铭记”的问题吧~ 古代器物大致分为陶器、瓷器、青铜器以及石雕等几大类,其中,除了陶器和少部分瓷器外其他都有一定的礼制规定——比如青铜器的铸造就有严格的规定,而石雕也是要依照制度规定的样式来进行雕刻的……所以,这些器物上的铭文内容大都是与礼制有关的(当然也有其它类型的,不过比较少见)。

一般来说,按照《说文》的说法是,金文就是指铸在钟鼎彝器上的文字,而石刻文字则包括籀文和大小篆两种。由于这些器物通常都是礼制的载体,因此它们上面的铭文也就具有了记录某件事的历史功用,即所谓的“垂训”作用(这一点大家可以参考《左传•宣公三年》所记载的关于“何尊”的铭文的解释)。 而这些器物一般都被收藏在博物馆里面,我们普通人难得一见,自然也就无从谈起对它们的五行属性的了解了~ 接下来就是第二类的人名的“姓+铭”“名+铭”的问题啦! 说实话啊,我对于姓名学的研究并没有深入下去....就我个人浅薄的认识来看的话,古代的姓名其实大多与“阴阳五行”有关联的(当然这并非绝对如此,请诸君勿怪哦^_^)。而且古人取名字的时候都会讲究一个“避讳”原则---也就是说,如果某人姓“杜”,他的儿子就不能也姓“杜”,而是得改姓“木”或者其他什么(这个我在知乎上面没有搜到相关的资料,如果有哪位朋友知道的请务必告诉我呀~~)。至于为什么会有这样的原则呢,据说是源于上古时期的迷信思想(这个就不具体展开讲了哈~) 另外嘛,说到人的五行的属性,我觉得还应该再加上两个属性出来才行——“形”和“气”。 首先从“形”上来说,一个人的形体特征也会影响到他/她的“五行”属性。比如有的人看起来就比较“阳刚”一些,那他就是“阳性”的;有人看起来就比较“阴柔”一点,那就是阴性的了。。。。。。再比如有些人脸相比较方,那就是阳性的;若是有些相圆的脸型,那就是阴性的。。。等等等~~~~

其次从“气”上来说呢,比如说一个人性格比较外向,那他/她就是阳性偏重的;反之,要是这个人比较内向的话,那他/她就是阴性偏重喽~~~ 然后我们再来看看题主提到的这两个字本身的含义好了^^ 如上所述,“铭”在古代有镌刻的意思,同时又有纪念的意思在里面(这点与“记”相近)————也就是说,它本身就是一个“阳性”的字眼儿啦~~ 再来说说“钰”这个字儿吧,它的原意是指坚硬的金属。而在人名之中,它是作“珍宝”一解的哦^^ 所以综合下来,我觉得这两个字的五行属性应该是“土、金”为优的吧~

钮韵涵钮韵涵优质答主

《三命通会》 说,“辰戌丑未之中,以土居中为印绶”,也就是说五行为土的才具备“印”的条件; “寅午戌,甲己合化,火土相生,乃印星也.” 所以可以认为:五行属火的印星是丙丁和南离中的甲木;五行属土的印星是戊己和中央的土;水、金、火均没有印星,因为这三个字的五行都没有土(当然也没有土生);因此只有乙卯字有印了!

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