剂五行属什么?

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这个问题挺有意思,因为中医里面涉及到很多五行相关的表述。 其实这个表达方式最早是出现在易经的六十四卦当中,用来描述事物发展状态和趋势。 在易经里面的五行就是五种发展变化的状态。 比如上卦为乾(天)下卦为艮(山)组成的临卦,其卦象就描述了天地相压而山居其中的一种态势,所以用“临”来形容这种态势——即临官之意,表示君王之官吏来到基层视察。 而在中医的应用中,则是借用这种语言形式来对事物进行一种定性分析。也就是以五行的特性来看待事物的属性,进而做出判断——这实际上是取象比类的逻辑基础之一。

至于具体到五脏、五味、五气这些概念,则又有另外一套说法体系。 五味对应的是五脏的功能,所谓咸入肾、苦入心等等; 而所谓的五气其实是一套信息传导系统,对应于五运。这五运可以分别理解为木火土金水,同时也可以理解成木主生,火主长,土生化,金主收等。 根据阴阳消长的原理,每两年会出现一次五行旺衰的变化周期。 所以根据具体年份的不同,对应的脏腑在当季节就会出现相应的症状表现。 再进一步细化到月份,又会有不同的五行特性显现出来——这就是中医治疗疾病的基本依据所在…… 关于这套理论的逻辑框架比较复杂,而且有很多内容已经被现代科学所证伪,这里就不展开了。但是这套理论确实曾经起到了过重要的作用——至少对于古代的中国百姓而言是这样。

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首先说一下,这个问题提的有点问题. 《说文》中说“凡言五行者,必以水为首",所以五行之中最先的就是水,但是这里指的是“五”行而不是四”行,金木水火土是五种物质元素。

接着说说中医中的五行理论,中医中说的五行和中医中讲的五脏、五味、五色等等有着密切的联系;在五运六气中,还有风火金水土木五个运气。 “东方木,南方火,中央土,西方金,北方水。”——这是我国古代先人对宇宙的认识。

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