持五行属什么？
“五行”最初见于《尚书·禹贡》：“冀州，厥土惟壤，厥赋惟中，厥贡麟、璜、龟、璧。“孔安国注：”此四物者，土气之所生，而五方之所贡以为礼也。“ 《周礼·天官·大宰》曰：”祀五帝，享先王，荐元酒，燔柴、鼓、埙、箎、箫管。“郑玄注：”黄帝正名百物，故祭以‘云门’；尧受命，舜受禅，汤伐桀，武王伐纣，其功莫大焉，故祭以‘咸池’；颛顼氏有子日黎，能尽地之力，故祭以‘犁’；高辛氏有才子八人，俾侯天下，故祭以‘鹑巢’；喾之子契为诸侯，佐禹治水有功，帝喾乃封契于商，赐姓子氏，故祭以‘商羊’。“唐陆德明释文引张逸曰：”黄帝宫阙谓之‘云门’，尧时乐曰‘咸池’，颛顼之世，始制嫁娶，故‘男女同姓，其生不蕃。’，唐虞之象，在《大韶》《大夏》《大濩》。至殷有纣，淫泆昏乱，故武王伐纣曰‘吊大唐’。“ 由此可以看出，至少在周代以前，金、木、水、火、土等五种物质元素就已经被广泛使用，并用来解释自然界和社会现象了。如《左传》昭公十六年(公元前516年)“季平子行丧于鲁，及门，韩宣子揖之以宾礼。孔子观之，谓季氏不仁，不敬。”杜预注：“礼，诸侯行事不必至堂，自季康子失位，故孔子以平子犯上。”
其实，用“金”来指称西方是不合理的。因为金属器并非来自西方。今日我们所使用的金属材料，绝大多数是来自于地球内部，而不是来自西方。至于“木”指的是东方也是不正确的，因为树木并不是起源于东方。我们今天所看到的树，都是在东部季风区繁殖的。但人类利用木头却是在万史很早的时候，就来自西方。因此用东西来表示方向，是很不科学的。不过人们已经习惯了这样的称呼。所以也就一直沿用到现在。