布属于什么五行？
在说布之前，我们先来看看古人对五行的定义： 《尚书·洪范》云：“五行者，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 《礼记·月令》中说： “孟春之月，其数八，木居中央，其色青；季冬之月，其数七，水火兼行，其色赤。” 五行最初是基于宇宙观而提出的概念，但到了春秋战国时期，人们已经赋予了它更多的内涵，并用它来解释社会现象和人类命运。
我们可以说，古人认为的五行是建立在真实世界基础上的抽象化模型，它具有如下特点：
1、五行相互影响，相辅相成，缺一则不能完整体现世界万物的运行规律。
2、无论先秦还是汉代，人们对五行的理解有一个发展过程，这个进程不是跳跃而是连贯的。
3、每个历史时期，人们对五行的认知是有差异的，这种差异来源于这个时代的人们所面临的现实问题。
4、无论是哪个时代的人，都是对五行做加减法来完成对自然和社会的认知。 明确了五行的上述特点之后，我们再回头来看这个问题——棉布到底是什么属性的东西呢？ 我想，答案是不言自明的。因为古代并没有棉布这种东西，更不存在天然丝制的纺织品（当然天然丝本身属土），如果非要深究，那只能认为是现代工业的出现才带来了棉布，而这种纺织品最大的特点就是透气性良好，这一点与木相似。
由此我们可以得出结论，棉布属木无疑！ 当然，有人会说，春秋战国就有棉花了呀，我曾在一部典籍中看到过关于棉花这个词的记载，怎么就不是现代人出现的产物了呢？ 其实，我们这里所说的棉布是指以棉为原料（当然也可以掺有其他纤维）的一种织物。它的出现不早于宋元，到明代中后期才真正流行起来。至于用棉花编织成线或绳再纺纱织布的做法在古代确实存在，但这并不妨碍我们将古代的棉布归为木类。因为在古人的眼中，用草木之纤维纺织而成的布才是主流。