田五行缺什么？
“五行”，是古代汉族人民关于物质世界的一种认识，指自然界中的五种元素，即金、木、水、火、土。 《尚书•洪范》中记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”汉代的五行学说认为，大自然是由这五种元素构成的，它们之间存在着相互滋生、相互制约的关系。
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；水生木，木生火，火生士，土生金，金生水…循环不息。 五行学说的意义不仅在于说明大自然的演变过程，而且在于揭示人体生命运动的规律。 在中医理论中，五脏（心、肝、脾、肺、肾）被比喻成五个小家庭，每个家庭成员都拥有各自的营养与用氧系统，并分别有着不同的功能。同时，这些家庭成员之间也彼此关联，息息相关。 比如，在肺主行水的过程中，就需要心的推动和肾的气化来协助完成。而心主血脉需要肺气的宣发和肃降来辅助。可以说五脏是一个整体。
五行学说是以木、火、土、金、水的顺序排列作为描述五脏功能的模型的。 这种模型是以人为中心的观点来看待自然界的。它认为人在自然界中是具有主导作用的，自然界的其他事物都是人主观上能够感知、能够驾驭的。中医在用五行来解释人体的组织结构及其功能的时候，将其中的某一元素定名为“心”，将另一元素定名为“火”，再另一元素定名为“土”…完全是基于人的主观感受而立论的。 其实，自然界本身并没有“心”“火”“土”…这一说。