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《礼记·檀弓下》云,“古之君子,必佩玉”。说明在周朝之前,贵族就有佩戴玉器的习惯了。至春秋战国,这种风气更盛。 先秦两汉的玉器多是玉璧、玉琮等祭祀用品和装饰品;东汉以后,出现了一种新的玉器——“辟邪”。这种玉器的形状像棒槌(即玉琮),上面雕琢一圈横线,代表柱子上的花纹,下方削尖,象征顶天立地。古人以“天圆地方”来象征宇宙天地,这种辟邪便是取其顶天立地的寓意,希望拥有者如同柱子一样,能支撑天地、排除万难。

魏晋南北朝时期社会动荡不安,人们崇尚老庄之道,追求清静无为的人生境界。因此这一时期的玉器多简约质朴,没有太多人工雕刻的痕迹,具有自然洒脱的韵致。 随着唐宋经济的繁荣和儒学的复兴,玉器开始讲究雕琢繁复的图案,呈现出一派华贵之气。宋代以后,许多文人雅士都喜好养菊,于是菊花便成了这个时期重要的装饰图案之一(宋徽宗画的《海棠春睡图》上就绣有菊花)。元明清三代,菊花依然是玉器上的主流图案。 除了菊花外,元代还兴起了在玉器上绘山水人物的风气,如《山景玉佩》和《水景玉佩》便是用透雕的手法,将高山流水尽收眼底。明末清初,出现了“子冈玉”,即文人画家参与设计的玉器,他们在设计上融入了绘画的技巧,使玉器更加富有美感。

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