香港人籍贯是什么？
“祖籍”是个中国传统户籍概念，指的是祖先的祖籍地。 现代学术界对此的定义是，某个姓氏的第一个姓来源，称为“祖籍”。 举个栗子。 A姓家族的始祖，原姓张，字伯仪，秦末汉初人，开始担任汉朝的谏议大夫兼司隶校尉，因为直谏得罪了汉文帝，被贬到陇西郡任太守。他的儿子承袭父亲职位，任酒泉太守。后人称他们这一支为“张氏陇西堂”，也称“张氏太守堂”。
张氏一族在汉朝传到第五代的时候，有“张敞房”，第六代有“南阳房”，第七代有“河间房”、“太原房”等等。这些分支的始祖都是张氏太守的后代子孙。但是他们的母亲一脉相承，所以“祖籍”都算作陇西。 所以，“祖籍”实际上和血统没什么关系——除非你姓陈/曹/孙/刘……这种复姓。
如果单从血统角度看，“祖籍”这个词其实也没什么意义。中国人有自家姓氏后，通常只考虑近亲的血缘传承，而不会关注远房亲戚的“祖籍”。 “祖籍”这个词的起源，其实是官方户籍管理中的项目。它反映的不是一个家族血统的延续和传播路径（这一点由“姓氏”表示），而是某个姓某个氏者在这个姓这个氏下的籍贯归属问题。
简言之，“祖籍”所反应的是中国封建社会后期人口流动的问题。 在宋代以前，中国的户籍管理制度主要依赖里甲制，即以100户为一级，每级都有正、副之职。其中，十户为一甲，设甲头统领；一百户为十甲，设总甲统领。 这种制度的主要作用在于征收赋税和徭役。
但是到了宋代，实行了一种新的户籍制度——保甲制。这种制度下，5个保甲为一个单位，设保正负责管辖。其中的什伍之制仍然保留。 这种制度的出发点在于加强政府对青壮年男子的管控，以此作为编组民兵的基本依据。所以，“祖籍”的概念由此而来。
宋元时期，由于商业和城市经济的繁荣，人口的流动性比唐宋以来更为强烈。为了适应这种变化，元明清三代，户籍制度更加细化，逐渐形成了今天的“祖籍”概念。 但请注意，上述内容只是解释了“祖籍”一词的由来，并不代表这个“祖籍”所反映的血统信息是准确的！
事实上，很多内地人士往往忽视了一个事实：香港人是汉人后裔，但香港人的血统并不单纯来源于内地移民。毕竟在明清朝时期，有很多江西、福建和两广的百姓因生活所迫，或者为了逃避朝廷征募，背井离乡出海谋生，他们的目的地主要是东南亚和北美——这些地区早在近代之前就存在着大量的汉人社区。
所以，现在香港人的血统构成相当复杂，不仅仅有来自内地的，还有东南亚乃至美洲和欧洲的。 “祖籍”所反映的信息对这些人来说存在很大偏差甚至误导。 不过，虽然“祖籍”不能准确反映香港的种族构成情况，但它却符合当地政府的意志。“祖籍”这一概念在香港被广泛使用，并被纳入了身份证体系之中。尽管它的产生有着深刻的历史根源，但现在已成为一个纯粹的户籍和管理名称。